viernes, 27 de febrero de 2009

Me suena a chino

Todos usamos la expresión "me suena a chino" cuando no entendemos algo, pero ¿alguna vez os habéis preguntado qué dirán en otros idiomas? ¿usarán también el chino para indicar que no entienden algo? ¿les sonará "chino" a alguien el "castellano"? La respuesta es sí.

Por ejemplo, los ingleses dicen "it's sounds greek to me", es decir, "me suena a griego". Para los checos, macedonios y croatas, el castellano es el idioma elegido para indicar la misma situación. El chino parece ser el idioma más propicio para demostrar que no entendemos "ni jota".

Aquí tenéis un mapa más descriptivo:





Fuente: Strange Maps

La última tecnología en sonido

La tecnología está en continua evolución y por supuesto las televisiones también. En Loewe se han puesto las pilas y han dado un paso cualitativo en el sonido de sus televisores. La explicación del sistema la tenéis aquí:

Química recreativa

La química era una de mis asignaturas favoritas y lo hubiera sido aún más si me la hubieran explicado así:



Mi escena favorita es la presentación de los gases nables como los raros que no se integran.

Accidente en moto

Impresionante accidente en moto grabado con la cámara que el piloto llevaba en el casco:

miércoles, 25 de febrero de 2009

Daniel Chesterfield demuestra sus poderes sobrenaturales

Después de ver este vídeo, habrá que empezar a creer en que determinadas personas poseen poderes sobrenaturales.


lunes, 23 de febrero de 2009

¿Cómo se reparten los escaños en unas elecciones?

Estoy seguro que más de uno se ha preguntado alguna vez cómo se reparten los escaños en unas elecciones dependiendo del número de votos que tiene cada partido.

Lo más obvio sería pensar que se reparten teniendo en cuenta el porcentaje que ha obtenido cada partido, sin embargo esto no es así. Usaremos el ejemplo de las elecciones del 2008 en las que el PSOE obtuvo el 43% de los votos y sin embargo consiguió 169 escaños, lo que representa el 48% de los escaños (169/350=0,48).

En España, al igual que otros países, se utiliza el sistema D'Hont para repartir escaños en unas elecciones y en general en cualquier proceso de reparto "proporcional". Para comprender cómo funciona este sistema, vamos a resolver un ejemplo:

En unas elecciones el pueblo soberano decide a quién entrega los 5 escaños que componen su parlamento. El resultado de las elecciones es el siguiente: Partido A 300 votos, Partido B 200 votos y Partido C 50 votos.

En primer lugar construimos una tabla con 3 columnas (3 partidos) y 5 filas (5 escaños). En la primera fila colocaremos los votos obtenidos por los partidos. En la segunda fila colocaremos los votos obtenidos por los partidos pero divididos entre 2. En la tercera fila dividos por 3 y así sucesivamente.

Partido APartido BPartido C
130020050
215010025
310066,616,6
4755012,5
5604010


Una vez construida la tabla, se asigna un escaño al partido con un valor mayor y se descarta este valor para las siguientes iteraciones. En este caso, se asigna un escaño al partido A porque 300 es el valor mayor.



Partido APartido BPartido C
130020050
215010025
310066,616,6
4755012,5
5604010


El siguiente escaño se asigna al que tenga valor mayor pero sin tener en cuenta el 300 del paso anterior. El agraciado con el segundo escaño es el partido B porque 200 es el valor mayor de entre los que quedan.

Partido APartido BPartido C
130020050
215010025
310066,616,6
4755012,5
5
604010


Siguiendo con la misma regla, asignaremos los siguientes escaños:
- Partido A por el valor 150
- Partido A por el valor 100 (aunque A y B tienen el mismo valor, se toma el del partido con mayor número de votos).
- Partido B por el valor 100


Partido APartido BPartido C
130020050
215010025
310066,616,6
4755012,5
5604010


En resumen, el partido A ha obtenido 3 escaños y el partido B ha obtenido 2 escaños. Para que el partido C hubiera obtenido algún escaño, debería haber al menos 10 escaños en juego.

En el siguiente enlace podéis hacer todas las simulaciones que queráis usando el sistema explicado.

El hombre en busca de sentido

"El hombre en busca de sentido" de Viktor Frankl cayó en mis manos gracias a un compañero de trabajo al que le gustan los libros con tintes psicológicos.

El libro analiza la situación de los presos en los campos de concentración desde el punto de vista psicológico. Nadie mejor que el autor, psicólogo de profesión, para llevar a cabo este análisis teniendo en cuenta que tuvo la desgracia de pasar la Segunda Guerra Mundial recluído en un campos de concentración.


La idea del libro me gustó mucho, sin embargo una vez leído debo decir que no ha colmado mis expectativas. Quizás sea porque esperaba encontrar análisis más sorprendentes, es decir, un análisis que fuera mucho más allá de lo que un individuo normal (no psicólogo) podría decir.

Mi calificación: 6

viernes, 20 de febrero de 2009

Internet y sus protocolos

Hoy vamos a hablar un poco en plan técnico sobre algunos de los protocolos utilizados en Internet. Ya estoy oyendo a algunos decir "puff, vaya rollo", pero tranquilos que no va a ser muy pesado.


¿Qué es eso de dirección IP?
Una dirección IP identifica a un ordenador conectado a Internet. Es por así decirlo el DNI del ordenador. Para navegar por Internet no es necesario que sepamos que existen las direcciones IP, pero existir existen, os lo juro.

Para saber qué dirección IP tenéis asignada, basta con que ejecutéis el comando "ipconfig" desde el MS-DOS (Menú Windows / Ejecutar / cmd ) y veáis los números junto a "Dirección IP".


¿Y si existen las direcciones IP porqué me entero ahora?
Las direcciones IP son números difíciles de recordar, por lo que para facilitar la tarea, se sustituyen por un nombre. Por ejemplo, el nombre www.google.es se traduce automáticamente en la dirección IP 209.85.135.99 . Si escribimos en nuestro navegador la IP anterior, obtendremos el mismo resultado que con www.google.es .


¿Quién se encarga de traducir automáticamente los nombres en IPs?
Los servidores de DNS lo hacen. Normalmente al conectarnos a una red, las IPs de estos servidores ya están establecidas, por lo que ni nos enteramos que hacen falta.


Qué es un protocolo
Un protocolo no es más que un conjunto de reglas para realizar una acción. Traduciéndolo a lenguaje de la calle, podríamos decir que el protocolo para freir un huevo es:
- Poner aceite en una sartén.
- Poner la sartén sobre el fuego de la cocina.
- Encender el fuego.
- Cuando esté caliente el aceite echar el contenido del huevo sobre el aceite (con cuidado que salpica).



Protocolo IP

El protocolo IP marca las reglas para que 2 ordenadores se envíen datos a través de internet. Este protocolo dice que:
  • La información se debe trocear en paquetes de un tamaño determinado. Así por ejemplo, para mandar un fichero de 1Mb quizás nos haga falta enviar 100 paquetes de 10 Kb de tamaño.
  • En cada paquete se adjunta la siguiente información en una zona especial que recibe el nombre de cabecera:
  1. Un número de secuencia, así el receptor sabrá cómo montar la información a partir de los paquetes recibidos. Bastará con componer la información a partir de los paquetes ordenados por su número de secuencia.
  2. La dirección IP del equipo emisor y del equipo receptor del paquete.
Así pues, si dos equipos se comunican mediante el protocolo IP, saben que deben enviarse la información de la forma que hemos descrito.


Protocolo TCP
En este punto podemos pensar lo siguiente: "esto de intercambiar información está muy bien, pero yo normalmente veo varias páginas web a la vez mientras veo la tele por internet y parece que el ordenador no se hace un lío mientras está comunicándose con varios servidores a la vez.". Para solucionar este tema aparece el protocolo TCP que trabaja conjuntamente con el IP.

El protocolo TCP consiste en lo siguiente:
- Cada paquete se recibe/envía desde una puerta de salida/entrada del equipo (comunmente conocida como puerto). Cada aplicación trabaja con un puerto y así no se "estorban". Por ejemplo, los navegadores web suelen utilizar el puerto 80.
- Cada vez que se recibe un paquete de datos, se envía un acuse de recibo al equipo emisor. En el caso de que el emisor no reciba el acuse de recibo tras un tiempo, reenviará el mismo paquete.

Haciendo un simil con el servicio postal, diríamos que el protocolo IP son los repartidores que entregan el paquete en la dirección que se les ha dicho y el protocolo TCP es el funcionario que se encarga de repartir el trabajo y asegurar que todas las cartas se entreguen. Si un repartir informa que no ha podido entregar un paquete, el "funcionario TCP" intenta el reenvío usando otro repartidor, por ejemplo.

El concepto de puerto es quizás más conocido para los usuarios de aplicaciones P2P (eMule, BitTorrent, por ejemplo) ya que estas aplicaciones trabajan con puertos específicos que necesitan ser abiertos explícitamente, ya que por normas de seguridad es posible que estén cerrados.


Protocolo UDP
Este protocolo se basa en que lo importante es la velocidad, por lo que debe evitarse el envío de información que no sea crucial. Este protocolo se suele utilizar para aplicaciones de tiempo real, como puede ser una conversación de voz a través de internet, en la que lo importante es que la voz viaje rápido, "sin importar" si en alguna ocasión se pierde un poco la calidad del sonido.

Este protocolo decide que el acuse de recibo no es útil para los fines buscados, por lo que no se asegura que todos los paquetes enviados por el emisor sean recibidos por el receptor. En el ejemplo anterior significará que quizás no se reciban unas palabras del emisor. De forma técnica, diríamos que es un protocolo unidireccional al no tener acuse de recibo.

Los paquetes no están numerados, sino que cada paquete contiene información útil para el receptor. El receptor no necesita recibir todos los paquetes para componer el mensaje original.

miércoles, 18 de febrero de 2009

Demuestra tus conocimientos de Geografía (II)

Volvemos a traer un jueguecillo de Geografía, en este caso se trata de identificar países.

World Map

Mis puntuaciones han sido: 37, 68 y 52.

Cinco en rayas

Como no solamente de trabajar vive el hombre, hoy traemos un jueguecillo archiconocido.
En las partidas que he jugado, he ganado una, empatado otra y perdido por lo menos 7. Es dura la máquina para ganarla.

martes, 17 de febrero de 2009

Religulous

Religulous es un documental sobre las religiones existentes. Se presenta desde el punto de vista de un ateo activista como Bill Maher. El nombre proviene del juego de palabras entre "religión" y "ridículo" por lo que está claro que es políticamente incorrecto.


A mí personalmente me ha gustado, aunque es cierto que quizás el protagonista, a lo largo de las muchas entrevistas que realiza, abusa de las risas ante las contestaciones que recibe y en mi opinión en temas religiosos habría que ser más respetuoso.



Religulous se puede ver en DocuCiencia y tiene una duracción de 100 minutos aproximadamente.

La incultura es tan peligrosa como el miedo

Hace un tiempo hablábamos de cómo algunos gobiernos generan miedo para poder llevar a cabo aquello que les apetezca (por ejemplo, entrar en una guerra). 

Hoy traemos un vídeo en el que se ve, entre otras cosas, como unos ciudadanos americanos, aparentemente con buena situación social, están a favor de atacar países que ni conocen ni saben dónde están.




Borges dijo que el fútbol es la droga de los pobres con razón, y es que es posible que haya más afluencia en una manifestación pro-partidos-sabado-gratis y que pro-mas-empleo. Los gobiernos intentan mantener distraído al pueblo con su "droga" para que no esté tan pendiente de los problemas reales. 

Curiosamente hoy en día, con la que está cayendo con la crisis, se ha destapado un caso de corrupción del PP por parte del juez Baltasar Garzón (al que le achacan su tendencia socialista) . ¿Estará el gobierno levantando una columna de humo para distraer la atención de la crisis?


Demuestra tus conocimientos de Geografía

Os traigo un jueguecillo educativo en el que nuestro propósito es localizar con la mayor precisión posible las ciudades del mundo que nos vayan solicitando.


Globetrotter


Mi mejor resultado han sido 3511 puntos en el cuarto nivel.


Nueva puntuación: 6523 en Nivel 5


Fuente: meneame.net

lunes, 16 de febrero de 2009

Progreso y Miseria


Uno de los últimos libros que he leído ha sido "Progreso y Miseria" del economista Henry George.

El libro fue escrito en 1879 y se trata de un clásico dentro de la literatura económica. Como suele suceder con los textos de épocas diferentes a las de uno, el estilo de escritura es diferente y al menos a mí me ha costado un tanto el terminarlo.

En cuanto al contenido decir que es un análisis del porqué el progreso de la humanidad no se traduce en mejores condiciones de vida para todos, sino que más bien se está generando más miseria cada vez. A priori los inventos ayudarían a mejorar la productividad, acabando con la pobreza y disminuyendo la fatiga del trabajador.

Henry George no estaba de acuerdo con la teoría de Robert Malthus sobre la población. Recordemos que Malthus indicó que mientras que la población crece exponencialmente, los recursos que la sustentan aritméticamente. Henry George opinaba que el hambre no es causada por la superpoblación, sino por la injusticia, extorsión y rapiña humana, no porque la naturaleza pueda proporcionar más o menos alimentos. George defendía que más población significaba más producción.

George definía la renta como la recompensa por el uso de la tierra. ¿Cuál debe ser la renta sobre una tierra? Según la ley de la renta de David Ricardo, se establece la renta ideal como el beneficio extra obtenido (con la misma cantidad de trabajo) respecto de la tierra menos productiva. Es decir, si la tierra menos productiva tiene una renta de cero (ya que es muy poco productiva), otra tierra más productiva debe tener una renta igual al beneficio extra obtenido respecto a la tierra de renta cero. Este sería el caso ideal.

¿Cómo afecta el aumento de población a la renta? Más población significa que es necesario aumentar la producción de alimentos, por lo que se ocuparán tierras de peor calidad que las que hasta entonces eran consideradas las peores. Si las ahora-peores tienen renta cero, significa que las anteriores-renta-cero ahora tendrán una renta distinta de cero, ya que sy producción es mejor en comparación con las ahora-peores. Esto significa que las rentas aumentan por un efecto cascada.

George resume la importancia de la tierra en la siguiente frase: "En todos los tiempos, en todos los pueblos, la posesión de la tierra es la base de la aristocracia, el cimiento de las grandes fortunas, la fuente del poder." Que le digan a Escarlata de "Lo que el Viento se llevó" si es importante la tierra o no.
Podríamos pensar que la solución a los monopolios se encuentra en el reparto equitativo de la tierra entre todos los individuos, pero en el caso de ser posible hacerlo, ¿qué hacer ante el aumento de la población? ¿nuevamente se reparte? Para eliminar el mal de raíz, la solución es la propiedad comunitaria de la tierra.

Henry George también se pregunta cuál es el mejor impuesto y da una serie de características:
- No debe grabar la producción, ya que la desincentivaría. Respecto a esta característica, se cuenta la anécdota de un impuesto sobre las palmeras, por lo que los habitantes las cortaron con tal de no pagar el impuesto.
- Debe ser de recaudación fácil y barata.
- Los funcionarios/contribuyentes tengan difícil el cometer abusos/sobornos/evasión.

George culpaba a la administración de los recursos de la pobreza, no al aumento de la población.
Finalizamos con una frase de Leon Tolstoy: "Resolver el problema de la tierra es resolver todos los problemas sociales. La posesión de la tierra por gente que no la use es inmoral, como la posesión de esclavos".

Mi calificación: 6

miércoles, 11 de febrero de 2009

El miedo a la libertad

"El miedo a la libertad" es un ensayo de Eric Fromm sobre la relación del hombre con la libertad y la sociedad. Sin duda un libro interesante, aunque en ocasiones un tanto espeso.

La idea que intenta transmitir es que después de tantos años de lucha social en busca de más libertad, en la Alemania e Italia anterior a la Segunda Guerra Mundial, los ciudadanos aceptaron someterse a un líder y perder parte de su libertad. El porqué es posible que esto sucediera es lo que se analiza.

Hay una serie de necesidades fisiológicas del individuo que deben ser cubiertas. Además de las propias de comida, bebida, sueño, existen otras como la necesidad de relacionarse con otros individuos para no sentirnos solos. La vinculación con otros individuos puede ser debida a múltiples razones: religión, deporte, sufrimientos comunes, ideología política, ...

El individuo desea sentirse seguro e intentará a lo largo de su vida moverse en entornos que le resulten seguros. Quizás la primera sensación de inseguridad que experimenten muchos individuos se encuentre en el momento en el que se independizan y dejan de estar bajo la seguridad de la unidad familiar.

Tras la Primera Guerra Mundial, Alemania queda sumida en una crisis tanto económica como anímica. Aquellos que tenían cierta posición, la han perdido, y la clase baja es más baja que nunca. En este escenario de inseguridad aparece el nazismo con las siguientes características:
  • El líder proporciona seguridad, ya que se ocupa de las necesidades de los individuos.
  • Se celebran mítines para grandes masas. El individuo percibe que está integrado dentro de un grupo numeroso, se contagia del ánimo e ilusión y se siente seguro. 
  • El partido nazi consigue que se le identifique con Alemania, de manera que una afrenta al partido se traduce en una afrenta al país.
  • La raza aria es superior a las otras. Cualquier individuo es masoquista ante su líder y sádico con los individuos de otras razas.
En la época feudal, un individuo nacía en una posición y en ella moría. Se criaba y desarrollaba dentro de un gremio y no disfrutaba de mucha libertad pero sí se sentía seguro ya que el gremio se encargaba de sus necesidades. Era muy difícil que se quedara sin trabajo, ya que los gremios tenían establecida unas tarifas de manera que no se produjera competencia entre sus miembros.

En el Renacimiento se rompe el pacto del gremio y comienza a haber competencia. Esto supone que unos artesanos, por ejemplo, tuvieran mucho trabajo y otros menos ó incluso se formaran monopolios. Los que tuvieran más trabajo podían decidir contratar a otros artesanos que trabajaran por ellos. Estos empleados vivirían con el temor de quedar sin trabajo.

Con la llegada del capitalismo se rompen las barreras de los límites personales. Cualquier individuo puede llegar a ser lo que consiga con su trabajo. Por contrapartida el individuo es dejado a su suerte, no existe la relación gremial de la época feudal. Se lleva el individualismo al máximo nivel.

Como resumen final me quedo con una frase: "Cuanto más libre es el individuo, más posibilidades existen de que se sienta solo".

Mi calificación: 7

lunes, 9 de febrero de 2009

Las razones del conflicto palestino-israelí (II)

Como continuación del post "Las razones del conflicto palestino-israelí", hoy traemos un documental sobre las razones del conflicto que aclarará más el asunto.

El documental está divido en 6 partes (en total unos 60 minutos). Éste es la primera de las
partes:



Y aquí podéis ver el resto: http://www.youtube.com/view_play_list?p=AF1BE52C323C18A8

domingo, 8 de febrero de 2009

Charla de Warren Buffett

He estado viendo una charla del inversor Warren Buffett con unos alumnos de un curso de MBA y me ha parecido interesante, así que lo comparto con vosotros. Son 9 vídeos de 10 minutos aproximadamente cada uno. Éste es el primero:





En el vídeo habla en varias ocasiones de un tal Benjamin Graham, que al parecer fue el tutor de Buffett. Como el nombre me sonaba he hecho una búsqueda rápida y he comprobado que mi memoria no me fallaba, ya que es el autor del que dicen es el mejor libro de inversiones: El inversor Inligente.








En cuanto al vídeo, éstas son las notas que he ido tomando:

- No pidas dinero para embarcarte en un proyecto que sea prescindible.

- Cada vez que compras acciones, estás comprando un trozo de una empresa, por lo que debes estar seguro que si cierra la bolsa durante 5 años, cuando de nuevo se abra, tu empresa no habrá desaparecido, sino que habrá fortalecido su posición. Buenos criterios para saber si una empresa lo cumple son:
1.- Tiene "valor de marca", es decir, el subsconciente de la población tiene buena opinión del producto. Pone el ejemplo de Coca-Cola, que la gente no se cansa de beber y la identifica con hechos felices como puede ser un partido de fútbol.
2.- Cuánto dinero hace falta utilizar para desprestigiar a la marca. Pone el ejemplo si se puede arruinar el negocio de Coca-Cola con varios billones de dólares y dice que no es posible.

- No entrar en un negocio que no es importante para tí. Pone el ejemplo de jugar a la ruleta rusa por una cantidad de dinero, cuando es evidentemente que el resultado de perder en el juego es fatal.

- Si hacemos "trading" (vender/comprar acciones diariamente), estaremos demostrando que no estamos seguros de lo que compramos y el único feliz será el intermediario que se estará forrando a base de comisiones.


jueves, 5 de febrero de 2009

Educación y Creatividad

Muy interesante y muy divertida conferencia de Ken Robinson sobre educación y creatividad. Intenta explicar lo importante que es no cortar las alas a la creatividad de los niños. Altamente recomendable (20 minutos):

miércoles, 4 de febrero de 2009

Semifinal Copa Sevilla - Athletic Bilbao


Al igual que en la temporada actual, en la temporada 1920/1921 se enfrentaron Sevilla y Athletic Club de Bilbao en semifinales de Copa. 

Curiosamente ninguno de los partidos se celebró ni en Sevilla ni en Bilbao, sino en Madrid, ya que el Athletic adujo que la distancia a Sevilla era demasiado para la época (como sucediera el año anterior con el Batcelona). 

El 1 de Mayo de 1921 se disputó el primer partido en el campo del Racing Club de Madrid con victoria sevillista por 2-4. El segundo partido se celebró el día siguiente en el campo de la calle O'Donnel con resultado 1-1, dando el pase a la final al Sevilla.

Sin embargo, el Athletic decidió reclamar alineación indebida del Sevilla aduciendo que los jugadores Ocaña, León, Rey y Spencer habían jugado esa misma temporada en las filas del Betis la Copa de Andalucía. La Federación Española de Fútbol decidió darle la razón al Athletic y consiguió disputar la final.

martes, 3 de febrero de 2009

Libros de divulgación 2008

El diario El Mundo ha recopilado las que a su parecer son las mejores obras de divulgación en castellano del 2008, que son:
     
  • "Explorando los genes" de Nicolás Jouve
  • "La clave secreta del Universo" de Lucy & Sthephen Hawking
  • "¡Bang! La historia completa del Universo" de B. May, P. Moore & C. Lintott
  • "¡Viva la Ciencia!" de A. Mingote & J.M. Sánchez Ron
  • "El científico curioso" de Francisco Mora
  • "La sexta extinción" de Fernando Jiménez López
  • "Brújula para navegantes emocionales" de Elsa Punset
  • "La Ciencia y la vida" de V. Fuster & J.L Sampedro con O. Lucas
  • "El nacimiento de una nueva conciencia" de Eudald Carbonell
  • "Calor. Cómo parar el calentamiento global" de George Monbiot
Desafortunadamente todavía no he tenido la oportunidad de leer ninguno. Qué bien que haya tantos libros, pero qué pena tan poco tiempo para leerlos. ¡Maldito trabajo! A ver si me toca la lotería.